林慧思WTF事件給甚麼家長聯會、愛字派死纏針對，其支持者更揚言會在開學日到林任教的小學示威，讉責粗口惡行教壞學生云云。抽離語境、無視更根本的背景因由、只著眼於粗口本身，固是這幫有語言潔癖的偽道德主義者的慣技，只是這次為配合鬥垮鬥臭的敵我形勢需要，更無所不用其極地鬧精神分裂：網上五毛聲討粗口，但自己不缺的語言常規武器正是粗口，並辯稱這是以其人之道還治其人之身；又有疑似前警員到林的小學門前豎中指立威……惡行怪相，不一而足。
粗口教壞學生？我以為這次的粗口事件，堪可用作教材，讓粗口還諸機械定性以外的種種生活語境，讓學生得以超越粗口皮相，深探社會底層潛移湧動的究竟是甚麼東西。只是怕教師不敢教，或學校不讓教師教。
學校、教材（背後當然是教育局）的因循保守，其實已非今日始。我在求學過程中，就從沒遇見老師教過《水滸傳》中鳥來鳥去痛罵貪官惡吏的生動形容，真箇是「淡出鳥來」！讀詩，也來來去去是忠君愛國，山水園林，或徐志摩的輕輕的我走了，聞一多的叫紙錢兒緩緩的飛──是了，選聞一多的詩為何不試試〈飛毛腿〉呢？有幾句是這樣的：「他媽的誰能陪著那個小子混呢？／『天爲啥是藍的？』沒事他該問你。／還吹他媽什麽簫，你瞧那副神兒，／窩著件破棉襖，老婆的，也沒準兒……」那是人力車夫的口脗，他媽的窮途拉車還保持著一份尊嚴，把車「擦到和他那心地一樣的」，這不禁讓我想起袁崇煥的「掉那媽，頂硬上」。
《詩經》則可教〈褰裳〉：「子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！」李敖說「且」並非語助詞，而是男性生殖器，狂童之狂也且，應譯成「你神氣甚麽，你這小子，雞巴啦！」姑勿論此說能否通過考據癖的周密驗証，如此活靈活現的語氣，無疑更能突出那女子的狂放──誰說女子和詩經，都是我們所想的那個樣子！
外國的例子就更多了：美國黑人詩人奈特（Etheridge Knight）的詩Feeling Fucked Up，第二節就連用12個fuck字，以暴烈對抗混沌亂世，fuck marx and mao
fuck fidel and nkrumah and / democracy and communism，詩人還應一味溫柔敦厚嗎？英國詩人拉金（Philip Larkin）的詩This Be The Verse，劈頭第一句就是They fuck you up,
your mum and dad，以冷嘲之筆，勸人不要生兒育女，不要讓大人們的固執、愚蠢等劣根惡習代代相傳。觀乎我們的社會，一見fuck字即避之唯恐不及，不也是合該杜絕這一種禍延嗎？救救孩子。
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